Likoutei Moharan

Ô génération, voyez la parole de ה' (Jérémie 2,31). Il n'est pas dit 'écoutez' mais 'voyez'. Voyez que ה' vous a donné un trésor caché, des paroles qui se tienn

Car chaque fois qu'il entre et sort d'un palais à l'autre, d'une chambre à l'autre, et d'un sujet à l'autre à l'intérieur d'un même sujet, il lui faut à chaque

Un chant agréable, de notre seigneur, notre maître et notre rabbi, que le souvenir du juste soit une bénédiction.

Du secret de la grandeur du Tanna (maître de la Michna) divin, Rabbi Chimon ben Yohai, zal - zikhrono livrakha, 'que son souvenir soit une bénédiction' :

(Psaumes 81) : Sonnez du chofar au renouvellement du mois, au jour fixé pour notre fête (Psaumes 81,4).

L'argent (mamon) - comme il est écrit (Exode 20,21) : 'en tout lieu où je ferai mentionner mon Nom, je viendrai vers toi et je te bénirai' ; aspect (be'hina) de

Et il y a une maladie à laquelle aucun remède ne peut rien, car la force de la maladie est plus grande que la force des herbes,

Et qui donc peut savoir et parvenir au lieu de son prochain, sinon le Nom béni soit-il ? Car il est le lieu du monde, et le monde n'est pas son lieu (Berechit R

3. Et de cela vient l'enfantement avec facilité. Car à l'heure où une femme s'accroupit pour enfanter, ses cuisses se refroidissent, comme l'ont dit nos maîtres

Car les jours ordinaires (les jours de semaine, hors Chabbat) sont l'aspect de la tristesse (atsvout), et même les mitsvot que l'on accomplit durant les jours o

Et c'est cela : 'deux années de jours' (chenatayim yamim - Genèse 41,1), selon la parole de nos maîtres, de mémoire bénie (Haguiga 5b) : au sujet de ce בר בי רב

Et en particulier la mabkhira (la primipare, la femme qui enfante pour la première fois), c'est-à-dire le premier enfantement d'une femme, qui lui est alors ext

Mais lorsqu'on pense, à Dieu ne plaise, que tout est selon la contrainte de la nature (hiyouv ha-teva, le déterminisme naturel), il n'y a pas lieu à vengeance c

Et alors, quand le front du serpent (métsah ha-nahach, la force qui attribue tout à la nécessité de la nature) est soumis et que se révèle l'aspect du front de

'Et il prit cette pierre précieuse et la jeta dans le navire' (ouchkaleh le-hahou even tava ve-chadyeh li-sfinta) - car après avoir soumis entièrement le front

Car toutes les guérisons se font par les herbes, et celles-ci ne poussent que par l'emouna (la foi), comme l'ont dit nos maîtres, de mémoire bénie (Taanit 8a):

Et un ich tévounot (un homme d'intelligence), c'est celui qui possède une nechama (âme supérieure), dans l'aspect de (Job 32,8): "et le souffle de Chadaï leur d

Et c'est pourquoi les tefilin sont appelés yekar (honneur, chose précieuse), comme l'ont dit nos maîtres, de mémoire bénie (Meguila 16b): "et yekar (l'honneur)"

Et tous ceux-là reçoivent de l'aspect de Chadaï, et c'est pourquoi ils sont tous appelés du nom de Chadaï; car ched (שד, démon) est nommé d'après Chadaï (שדי),

Car par l'altération du michpat (le jugement, la justice), d'où tombent les amours déchues comme ci-dessus, et par cela elles échauffent le cœur et le rendent

C'est-à-dire que lorsque les élèves se levaient de la yechiva de leur maître Rav Houna, ils secouaient leurs manteaux (glimayhou), c'est-à-dire les vêtements, a

De même, lorsque la réa (le poumon) est dans sa plénitude, c'est l'aspect du tikoun (la réparation) du sommeil, car le sommeil se fait par le poumon. Car le pou

Et en vérité, c'est une chose très grande que de rejeter loin de soi toutes les sagesses et de se conduire avec simplicité, d'accomplir un travail de serviteur

Car celui qui possède un peu de connaissance de Lui, béni soit-Il, sait que l'essentiel des délices et des plaisirs du Nom, béni soit-Il, consiste uniquement en

Et au-dessus de tout se trouvent les makifim (les lumières environnantes) supérieurs du sage de la génération, qui est le Rabbi de la génération. Car par le fai

Et c'est cela: "Ainsi est-il monté dans la pensée" - c'est-à-dire que dès l'instant où l'on dévoile l'intellect intérieur (penimi), aussitôt monte dans la pensé

Et le Malkhout (la royauté, la dernière sefira) reçoit la parnassa (la subsistance) de l'aspect des mains qui se trouvent dans la mer de la 'Hokhma (la sagesse),

Et Moche Rabbenou (Moché notre maître) a mérité le secret de 'Hanouka, par le fait qu'il a livré son âme pour Israël et qu'il a mis son cœur sur eux pour regard

Il lui dit: "Qu'est-ce (ma) que cela, Yehochoua?" - "ma" (מה, quoi) précisément: ceci est l'aspect de la saisie (hassaga) de l'aspect du fils, lequel est l'aspe

Car par cette voix est soumis l'aspect du akev (le talon) de la sitra a'hra (l'Autre Côté, le domaine de l'impureté), car cette voix est l'aspect de (ibid. 27):

Et c'est l'aspect (behina, mode ou configuration spirituelle) de (Psaumes 110,2) : 'Le bâton de ta force, ה' l'enverra de Sion ; domine (redeh) au milieu (beker

Et l'essentiel de la prière - celle par laquelle la faute est pardonnée et par laquelle on est sauvé de la maladie - advient du fait qu'un voisin de plus s'ajou

C'est pourquoi le monde était suspendu jusqu'au don de la Torah ; car alors ils méritèrent une foi parfaite par l'esprit de prophétie, comme mentionné plus haut

Car ce maître de force (baal koah) mentionné plus haut, qui prie une prière dans l'aspect de rigueur (din), et qui par cela fait sortir toute la sainteté hors d

'Meshakhouha shineh (ses dents s'allongèrent)', etc. - car il ne suffit pas qu'elle vomisse et fasse sortir la sainteté de la prière d'Israël, etc., mais en out

Si les gens sont éloignés du Nom béni et ne se rapprochent pas de Lui, béni soit-Il, cela vient uniquement de ce qu'ils n'ont pas de yichouv hadaat (esprit posé

Et lorsque l'homme tombe là, ce qui est l'aspect des lieux souillés, et qu'alors il demande et crie : 'Ayéh (où est) le lieu de sa gloire ?', cela même est sa r

Et c'est par la tsedaka que se fait la bouche sainte du tsadik, comme mentionné plus haut. Et c'est l'aspect de (Roch Hachana 6a) : 'bephikha (par ta bouche)' -

Et la règle générale est qu'il faut voir le roi, selon l'aspect de (Isaie 33,17) : 'Tes yeux contempleront le roi dans sa beauté' - c'est-à-dire lorsqu'il est d

Et en vérité, c'est un interdit très grave d'être mehaker (chercheur rationaliste, philosophe), à Dieu ne plaise, et d'étudier les livres des sagesses profanes,

Mais il y a un niveau supérieur encore : s'efforcer de poursuivre précisément la mélancolie (mara chekhora, littéralement "humeur noire"), pour la faire entrer

Et c'est à ce propos que nos maîtres, de mémoire bénie, ont dit (Erouvin 65a) : "Quiconque se laisse apaiser par son vin, il y a en lui quelque chose du daat (c

Mais cela est un bien pour le monde, car si cela n'était pas, il ne nous serait absolument pas possible de nous rapprocher du Nom béni. Car il existe beaucoup d

Mais que sa chair se soit couverte de picotements (hidoudin hidoudin, la chair de poule) - sa chair précisément, c'est-à-dire le corps. Car du fait qu'il était

'leur part est dans la vie, et ton trésor caché' (Psaumes 17,14) : ce sont les deux catégories mentionnées plus haut, car toutes deux relèvent de l'aspect de 't

Et c'est ceci : 'Allez, contemplez'. 'Allez' précisément, c'est-à-dire l'aspect des raglin (les pieds, les jambes), qui sont les instruments de la marche : eux

Alors, celui qui regarde en vérité ce tsadik véritable reçoit lui aussi de cette splendeur (hitpaarout - gloire, magnificence), et se forment chez lui aussi l'a

Et le plus grand empêchement de tous les empêchements est l'empêchement de l'esprit, c'est-à-dire lorsque son esprit et son cœur sont divisés à l'égard du Nom

Car il faut une très, très grande obstination pour être fort et courageux, pour se saisir de soi-même et se tenir à sa place, même si on le fait tomber, à Dieu

Et la sagesse est encore plus précieuse, car la pensée n'est que ce qui monte dans son esprit, tandis que la sagesse est ce par quoi l'on bâtit des construction

Et c'est pourquoi, lorsqu'il y a des guerres et des effusions de sang, alors la terre donne sa force là-bas ; car c'est à partir des vapeurs qui montent d'elle

Et c'est cela : "et te livrer à la Malkhout (la royauté)" - la mesira (le fait d'être livré) est un terme qui indique la contrainte, comme il est écrit (Nombres

Et par le nigoun (la mélodie) on est sauvé de cela ; car le nigoun est le discernement du souffle (birour harouah), par lequel on discerne le souffle de l'homme

Il en résulte que lorsque le Saint, béni soit-Il, s'est réconcilié avec Israël le jour de Kippour et a dit : "J'ai pardonné selon ta parole" (Nombres 14,20), al

Cette maison aussi est l'aspect des batim (les boîtiers) des tefilin, où se trouvent les mohin (les intellects, les lumières de l'esprit), aspect de : "et je l'

Et sache que la beauté (hidour) de l'etrog découle elle aussi de la Tête (roch) mentionnée plus haut. Et c'est l'aspect de "Celui qui appelle les générations (h

Sache qu'il y a des mohin (facultés intellectuelles, 'cerveaux' au sens kabbalistique) de la Terre d'Israël, et qu'il y a des mohin de hors de la Terre.

C'est pourquoi, au moment où la douceur d'en haut (noam ha-élyon) se déverse par le moyen du kli (récipient) de la tsedaka en vue de l'engendrement - ce par quo

Et c'est pourquoi, par le fait que ce sage, qui est le moah ha-kolel (le cerveau général, l'intellect qui inclut tous les autres), le regarde, par cela brillent

Et si l'homme avait de la honte, il aurait honte même de prendre la nourriture pour la porter à sa bouche, car celui qui mange ce qui ne lui appartient pas à ho

Et c'est l'aspect des lettres de Yitro (יתרו) : elles sont les soféi tevot (les lettres finales des mots) de "et beaucoup parmi ceux qui dorment dans la poussiè

Israël devient maître de ses maîtres, comme l'ont dit nos maîtres, de mémoire bénie (Sanhédrin 104a) : en tout lieu où ils vont, ils deviennent des princes pour

Et c'est l'aspect de l'ushpiza (en araméen : l'hôte, celui qui héberge ou qui est hébergé), car Rabbi Yossei bar Assyan (Erouvin 53b), lorsqu'il parlait en 'lan

Et ici aussi, hors de la Terre d'Israël, cet aspect se trouve. Car Israël, peuple saint, vient parfois en des lieux qui étaient très très éloignés de la saintet

Nous avons trouvé encore un manuscrit de la main de notre maître, de mémoire bénie, et ce sont des rashéi perakim (des titres de chapitres, notes abrégées serva

Et voici ce qu'il explique dans son langage saint : 'Yitshak fils d'Avraham' - le temps s'est unifié ; 'Avraham qui M'aime' ; 'ils furent à ses yeux comme quelq

Et lorsqu'il étudie la Torah ou accomplit une mitsva avec une joie si grande que la joie atteint jusqu'à ses pieds et qu'il élève ses pieds vers le haut, par ce

Et c'est ceci : 'Lorsque tu sortiras en guerre' (Devarim 21,10) - lorsque les choses ne vont pas pour toi selon l'ordre voulu, c'est-à-dire l'opposition de la v

Et c'est pourquoi, le plus souvent, lorsque l'homme prie, il lui tombe des pensées de gadlout (grandeur, orgueil de se faire grand). Car la prière, c'est-à-dire

Vois aussi l'enseignement qui commence par : 'Et ה' dit à Moche : appelle Yehochoua' (dans Likoutei Moharan, première partie, siman 6), car il y est parlé des k

Sache que l'attachement véritable aux tsadikim véritables est d'un très très grand profit, car par cela on mérite une techouva (retour, repentir) complète et l'

Vayedaber ('et Il parla') - c'est un terme de zivoug (union) et d'attachement, comme dans : 'ils l'ont vue medaberet (parlant)' (Ketoubot 13).

Car la parole possède un grand pouvoir pour éveiller l'homme. Même s'il semble à l'homme qu'il n'a pas de cœur, malgré tout, lorsqu'il prononce beaucoup de par

Et il nous avertissait et nous exhortait bien des fois à chanter les zemirot (chants rituels) du chabbat, et il était très exigeant et se fâchait beaucoup contr

Et en vérité il n'en est pas ainsi. Car le tsadik a la même apparence et la même image que tous les hommes, et il n'y a en lui aucune différence ; et pourtant i

L'un des gens de notre communauté (anshé cheloménou, les proches disciples) m'a raconté qu'il parlait avec notre Maître, zal (abréviation de 'zikhrôno livrakha'

Notre maître, de mémoire bénie (za'l, abréviation de zikhrôno li-vrakha, 'que son souvenir soit une bénédiction'), lui dit encore: n'est-ce pas que le matin nou

'Va vers Pharaon, car moi j'ai appesanti son cœur', etc. (Exode 10,1). Car lorsqu'il est monté dans sa volonté simple de créer les mondes afin de faire du bien

Car l'homme israélite, s'il a besoin d'un conseil, qu'il demande conseil à de jeunes enfants ou aux fils des tsadikim, etc., aussi bien dans le domaine matériel

Quand un homme voit que les kelipot (écorces) et les désirs le dominent, alors qu'il jeûne. Et par le jeûne, ha-Kadoch baroukh hou (le Saint béni soit-il) et sa

Il est enseigné dans le Zohar qu'un roua'h (souffle, esprit) descend pour apaiser l'échauffement du cœur. C'est la be'hina (l'aspect) de la tsedaka, qui est un

"Vous avez assez tourné autour de cette montagne : tournez-vous vers le nord" (Devarim 2,3). Voici : la grandeur de soi (gadlout, orgueil) fait tomber l'homme e