צדקת הצדיק

Tzidkat HaTzadik — Section 50

Rabbi Tzadok HaCohen de Lublin
En bref

« En son temps je la hâterai » (Yechaya 60,22) : pour toutes les délivrances que D.ieu accorde, s'ils le méritent, « je la hâterai » ; s'ils ne le méritent pas, « en son temps ». Rabbi Tsadok dit que « en son temps » signifie : lorsque la chose lui manque déjà, qu'il en a soif, qu'il la désire ardemment et qu'il en a besoin. « Je la hâterai » signifie « avant même qu'ils appellent » (Yechaya 65,24), car Il fait précéder le remède à la plaie. « En son temps », D.ieu lui prépare la délivrance, même à celui qui n'a pas mérité ; s'il voit qu'Il ne la lui prépare pas, c'est le signe qu'il n'en a pas encore besoin et qu'il peut s'en passer.

Aussi : le « en son temps » du Machiah, lorsque tous auront soif de sa délivrance et qu'il n'y aura plus aucun autre recours ; ce que Rava a laissé entendre à Rabbi Ilich en appliquant « en son temps je la hâterai »

[נ] על כל מיני ישועות של הש"י לאדם יש בעתה ואחישנה זכו אחישנה לא זכו בעתה. ובעתה היינו כשכבר חסר לו הדבר והוא צמא ומשתוקק ונצרך לה [וכן הוא בעתה לענין ביאת משיח כאשר יהיו הכל צמאים לישועתו ולא יהי' שום עצה אחרת לישועת ישראל ומובן למשכיל כמה מרז"ל בזה] ואחישנה היינו טרם יקראו שמקדים רפואה למכה.

וזה שרמז רבא לר' עילש (ב"ב קלג:) במה שקרא עליו בעתה אחישנה ר"ל שלא זכה לאחישנה אבל עכ"פ בעתה לזה זוכה כל נפש מישראל אף הלא זכה. שבעתה מזמין לו הש"י הישועה.

ואם יראה שאין מזמין זה לאות שעדיין אין צריך לה ויוכל להיות בלתה.

[50] Pour toutes les sortes de deliverances que ה' béni soit-Il accorde à l'homme, il y a "en son temps" (be-ita) et "je la hâterai" (ahichena) : s'ils le méritent, "je la hâterai" ; s'ils ne le méritent pas, "en son temps" (Isaie 60,22). Et "en son temps" (be-ita), cela signifie : lorsque la chose lui manque déjà, qu'il en a soif, qu'il la désire ardemment et qu'il en a besoin.

[Et il en va de même du "en son temps" pour la venue du Machiah : lorsque tous auront soif de sa deliverance et qu'il n'y aura plus aucun autre recours pour le salut d'Israël ; et l'homme d'entendement comprendra par là plusieurs propos de nos maîtres, que leur mémoire soit une bénédiction (רז"ל), sur ce sujet.] Et "je la hâterai" (ahichena), cela signifie "avant même qu'ils appellent" (Isaie 65,24), car Il fait précéder le remède à la plaie. Et c'est ce que Rava a laissé entendre à Rabbi Ilich (Baba Batra 133b) lorsqu'il a applique sur lui le verset "en son temps je la hâterai" : il voulait dire qu'il n'avait pas mérité le "je la hâterai", mais qu'à tout le moins il y a le "en son temps", et à cela mérite toute âme d'Israël, même celui qui n'a pas mérité.

Car "en son temps", ה' béni soit-Il lui prépare la deliverance. Et s'il voit qu'Il ne la lui prépare pas, c'est le signe qu'il n'en a pas encore besoin et qu'il peut s'en passer.

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