Chnei Louhot HaBrit (Shlah) — Torah Shebikhtav, Re'eh, Ner Mitzvah

La 436e mitsva des 613 mitsvot, détruire l'idolâtrie et ses ustensiles de service, il est dit (Deutéronome 12,2) : vous détruirez totalement tous les lieux, etc.

437e mitsva : ne pas effacer les livres saints et les Noms du Nom, qu'Il soit béni, qui y sont écrits, et de même les maisons du service saint, il est dit (ibid. 12,4) : vous ne ferez pas ainsi à ה' votre Elokim :

438e mitsva : offrir tous les sacrifices qui incombent à l'homme, en obligation et en don volontaire, à la première fête qu'il rencontre, il est dit (ibid. 12,5) : et tu viendras là et vous apporterez là.

439e mitsva : apporter tous les sacrifices au Temple, il est dit (ibid. 12,11) : et là tu feras monter tes holocaustes.

440e mitsva : ne pas faire monter de choses saintes au-dehors, il est dit (ibid. 12,17) : garde-toi de crainte que tu ne fasses monter tes holocaustes, etc.

441e mitsva : racheter les choses saintes en lesquelles est tombé un défaut, et ensuite elles sont permises à la consommation, il est dit : selon tout le désir de ton âme tu le mangeras, et Razal (nos Sages, de mémoire bénie) ont reçu qu'il ne parle que des disqualifiés des choses consacrées qu'on rachète.

442e mitsva : ne pas manger la seconde dîme du grain, c'est-à-dire la récolte, hors de Jérusalem.

443e mitsva : ne pas manger de même celle du moût, c'est-à-dire le vin.

444e mitsva : ne pas manger celle du yitshar, c'est-à-dire l'huile, hors de Jérusalem, il est dit (ibid.) : tu ne pourras pas manger dans tes portes la dîme de ton grain, de ton moût et de ton huile.

445e mitsva : ne pas manger un premier-né intact hors de Jérusalem, il est dit (ibid.) : tu ne pourras pas manger, etc., de tes bovins et de tes ovins, etc., et dans cet interdit est compris que le non-kohen ne mange nulle part du premier-né intact.

446e mitsva : ne pas manger de la viande du sacrifice pour la faute et du sacrifice de culpabilité, même les kohanim, hors des tentures, et l'explication est que cet interdit est compris dans : tu ne pourras pas manger dans tes portes de tes bovins et de tes ovins, etc.

447e mitsva : ne manger aucune chose de la viande de l'holocauste, il est dit : tu ne pourras pas manger dans tes portes, etc., et tes vœux que tu voueras, et l'explication du verset est comme s'il disait : tu ne pourras pas manger tes vœux que tu voueras.

448e mitsva : ne pas manger les choses saintes légères avant l'aspersion du sang, il est dit : tu ne pourras pas manger, etc., et tes offrandes volontaires, dont l'explication est comme s'il avait dit : tu ne pourras pas manger tes offrandes volontaires, et nos Sages ont reçu (Makot 17a) que le verset n'est venu que pour celui qui mange une offrande de reconnaissance ou des sacrifices de paix avant l'aspersion du sang.

449e mitsva : ne pas manger les prémices avant le dépôt dans le parvis, il est dit (Deutéronome, ibid.) : tu ne pourras pas manger dans tes portes, etc., et le prélèvement de ta main, et Razal ont dit (ibid.) : ce sont les prémices.

450e mitsva : ne pas abandonner les lévites et ne pas être négligent à leur compléter le pain de leur due, c'est-à-dire ne pas leur retarder les dîmes, et à plus forte raison aux fêtes, au sujet desquelles nous sommes avertis en Israël afin de les réjouir à la fête, et sur cela il est dit (ibid. 12,19) : garde-toi de crainte que tu n'abandonnes le lévite, etc. :

451e mitsva : l'abattage rituel, il est dit (ibid. 21) : et tu égorgeras de tes bovins et de tes ovins.

452e mitsva : ne pas manger un membre du vivant, il est dit (ibid. 23) : tu ne mangeras pas l'âme, etc.

453e mitsva : s'occuper d'apporter les choses saintes même de hors de la Terre au Temple, il est dit (ibid. 26) : seulement tes choses saintes qui seront à toi et tes vœux, tu porteras, etc. :

454e et 455e mitsvot : ne pas ajouter aux mitsvot de la Torah et ne pas en retrancher, il est dit (Deutéronome 13,1) : tu n'ajouteras pas sur lui et tu n'en retrancheras pas.

456e mitsva : ne pas écouter celui qui prophétise au nom de l'idolâtrie, il est dit (ibid. 4) : tu n'écouteras pas les paroles de ce prophète.

457e mitsva : ne pas inciter un homme d'Israël, il est dit (ibid. 12) : et ils n'ajouteront plus à faire comme cette chose.

458e mitsva : ne pas aimer l'incitateur, il est dit (ibid. 9) : et tu ne l'écouteras pas.

459e mitsva : ne pas abandonner la haine envers l'incitateur, il est dit (ibid.) : tu ne lui céderas pas.

460e mitsva : ne pas avoir pitié de l'incitateur pour le sauver, il est dit (ibid.) : ton œil n'aura pas pitié de lui.

461e mitsva : que celui qu'on a voulu inciter n'enseigne pas de mérite pour l'incitateur, même s'il en sait, il est dit (ibid.) : tu n'auras pas compassion de lui.

462e mitsva : ne pas se taire au lieu d'enseigner une charge contre l'incitateur, pour celui qui lui connaît une charge, il est dit (ibid.) : et tu ne le couvriras pas :

463e mitsva : l'interrogatoire des témoins, il est dit (ibid. 15) : et tu rechercheras et tu enquêteras, etc.

464e mitsva : tuer les hommes de la ville égarée et la brûler, il est dit (ibid. 16) : tu frapperas de frappe tous les habitants de la ville, etc.

465e mitsva : ne pas reconstruire la ville égarée, il est dit (ibid. 17) : tu ne la reconstruiras plus.

466e mitsva : ne pas jouir des biens de la ville égarée, il est dit (ibid. 18) : et rien ne collera à ta main.

467e mitsva : ne pas se faire d'incisions comme la voie des serviteurs de l'idolâtrie, il est dit (Deutéronome 14,1) : vous ne vous ferez pas d'incisions.

468e mitsva : ne pas se faire une tonsure sur un mort, il est dit (ibid.) : et vous ne mettrez pas de tonsure entre vos yeux :

469e mitsva : ne pas manger les disqualifiés des choses consacrées, et il est dans le Sifri (47) : tu ne mangeras aucune abomination (Deutéronome 14,3), le verset parle des disqualifiés des choses consacrées.

470e mitsva : examiner les signes de l'oiseau, il est dit (ibid. 11) : tout oiseau pur, vous le mangerez.

471e mitsva : ne pas manger les insectes volants, il est dit (Deutéronome 14,19) : et tout insecte volant est impur, etc.

472e mitsva : ne pas manger de charogne, il est dit (ibid. 21) : vous ne mangerez aucune charogne :

473e mitsva : la dîme, il est dit (ibid. 12) : tu dîmeras, tu dîmeras, et le verset parle de la seconde dîme.

474e mitsva : prélever une dîme pour le pauvre en la 3e année et la 6e et l'année du relâche, il est dit (ibid. 28) : au bout de trois ans tu feras sortir, etc.

475e et 476e mitsvot : relâcher les créances en l'année du relâche, il est dit (Deutéronome 15,1) : au bout de sept ans, etc. Et ne pas réclamer un prêt sur lequel est passé le relâche, il est dit (ibid.

2) : il ne pressera pas.

477e mitsva : presser l'étranger, il est dit (ibid. 3) : l'étranger, tu le presseras.

478e mitsva : donner la charité aux pauvres d'Israël, il est dit (ibid. 8) : tu ouvriras, tu ouvriras, etc.

479e mitsva : ne pas s'abstenir de donner la charité, il est dit (ibid. 7) : tu n'endurciras pas ton cœur, etc.

480e mitsva : ne pas s'abstenir de prêter au pauvre par crainte du relâche, il est dit (ibid. 9) : garde-toi de crainte qu'il n'y ait une parole vile avec ton cœur, pour dire : approche l'année de sept, etc.

481e mitsva : ne pas renvoyer un esclave hébreu à vide, il est dit (ibid. 13) : tu ne le renverras pas à vide.

482e mitsva : doter l'esclave hébreu à sa sortie libre, il est dit (ibid. 14) : tu lui feras un don, tu lui feras un don :

483e mitsva : ne pas travailler avec le premier-né, et il en est de même pour les autres choses saintes, il est dit (ibid. 19) : tu ne travailleras pas avec le premier-né de ton bœuf.

484e mitsva : ne pas tondre le premier-né, et il en est de même pour les autres choses saintes, il est dit (ibid.) : et tu ne tondras pas le premier-né, etc. :

485e mitsva : ne pas manger de levain le 14 Nissan après midi, il est dit (Deutéronome 16,3) : tu ne mangeras pas sur lui de levain, cela veut dire sur le temps de l'abattage du sacrifice de Pessa'h, dont le temps est après midi.

486e mitsva : ne pas laisser de reste de l'offrande festive du 14 jusqu'au troisième jour, il est dit (ibid. 4) : et il n'en restera pas de la chair, etc.

487e mitsva : ne pas offrir le sacrifice de Pessa'h sur un haut-lieu d'un particulier, il est dit (ibid. 5) : tu ne pourras pas égorger le Pessa'h dans l'une de tes portes.

488e mitsva : la joie des fêtes, il est dit (ibid. 11) : et tu te réjouiras devant ה' ton Elokim.

489e mitsva : la mitsva de comparaître, tout mâle trois fois par an.

490e mitsva : que nous ne montions pas au Temple à la fête sans sacrifice, il est dit (ibid. 16) : et ils n'apparaîtront pas devant Ma Face à vide :