Le Chla énumère de la cent trente-deuxième à la cent quarante-neuvième l'élévation des cendres, l'allumage du feu sur l'autel et l'interdiction de l'éteindre. Les kohanim mangent les restes des offrandes de farine sans en faire de hamets ; le grand kohen offre chaque jour une offrande de farine ; l'offrande du kohen n'est pas mangée. Viennent l'acte du sacrifice pour le péché, sans en manger la chair à l'intérieur, le sacrifice de culpabilité et les sacrifices de paix. On ne laisse pas les choses saintes après le temps de leur consommation ; on brûle le reste ; on ne mange ni pigoul (offrande disqualifiée par une pensée hors délai), ni chair sainte souillée, qu'on brûle, ni graisse ni sang.
קל"ב קל"ג מצות הרמת הדשן, ומצות הדלקת האש על המזבח.
La cent trente-deuxième, la cent trente-troisième : mitsva de l'élévation des cendres, et mitsva de l'allumage du feu sur l'autel.
קל"ד שלא לכבות אש מעל המזבח.
La cent trente-quatrième : ne pas éteindre le feu de dessus l'autel.
קל"ה שיאכלו הכהנים שירי המנחות.
La cent trente-cinquième : que les kohanim mangent les restes des offrandes de farine.
קל"ו שלא לעשות שיורי מנחוץ קומץ.
La cent trente-sixième : ne pas faire des restes d'offrandes de farine en hamets.
קל"ז להקריב כהן גדול מנחה בכל יום.
La cent trente-septième : que le grand kohen offre une offrande de farine chaque jour.
קל"ח שלא תאכל מנחת כהן.
La cent trente-huitième : que l'offrande du kohen ne soit pas mangée.
קל"ט מצות מעשה החטאת.
La cent trente-neuvième : mitsva de l'acte du sacrifice pour le péché.
ק"מ שלא לאכול מבשר חטאת הנעשות בפנים.
La cent quarantième : ne pas manger de la chair des sacrifices pour le péché qui se font à l'intérieur.
קמ"א מצות מעשה האשם.
La cent quarante et unième : mitsva de l'acte du sacrifice de culpabilité.
קמ"ב מצות מעשה השלמים.
La cent quarante-deuxième : mitsva de l'acte des sacrifices de paix.
קמ"ג קמ"ד שלא להותיר מן הקדשים אחר זמן אכילתן, ומצות שריפת הנותר.
La cent quarante-troisième, la cent quarante-quatrième : ne pas laisser des choses saintes après le temps de leur consommation, et mitsva de brûler le reste.
קמ"ה קמ"ו קמ"ז שלא לאכול פגול, ושלא לאכול בשר קודש שנטמא, ומצות שריפתן.
La cent quarante-cinquième, la cent quarante-sixième, la cent quarante-septième : ne pas manger de pigoul (offrande disqualifiée par une pensée hors délai), et ne pas manger de chair sainte qui s'est souillée, et mitsva de les brûler.
קמ"ח שלא לאכול חלב.
La cent quarante-huitième : ne pas manger de graisse.
קמ"ט שלא לאכול דם:
La cent quarante-neuvième : ne pas manger de sang :