Chnei Louhot HaBrit (Shlah) — Shaar HaOtiyot, Ne'eman Ruach

C'est une qualité grande et chère au Saint, béni soit-Il, qu'Il pose Ses yeux sur lui, comme il est écrit (Psaumes 101,6) : Mes yeux sont sur les fidèles de la terre, et il est écrit (Jérémie 5,3) : ה', Tes yeux, n'est-ce pas vers la foi. Et dans l'élévation de cette qualité le Saint, béni soit-Il, s'est rattaché, selon ce qu'il est dit (Deutéronome 32,4) : Dieu de foi et il n'y a pas d'injustice.

Et le choix des créatures, Moché notre maître, la paix soit sur lui, s'est attaché à cette qualité, comme l'a témoigné sur lui le Nom, qu'Il soit béni (Nombres 12,7) : dans toute Ma maison il est fidèle :

Et qu'est-ce que la foi, son commencement est que l'homme se confie en Elokim et qu'il ne craigne nulle chose, et qu'il se plaise au décret du Créateur, et qu'il livre lui-même et son bien et son âme à Lui, et que son commerce et ses paroles soient tous dans la foi et dans la droiture, et qu'il dise sur le oui oui, et sur le non non, et qu'il ne se hâte pas de s'enrichir, seulement que sa confiance soit dans le Saint, béni soit-Il, en toutes ses affaires, comme il est écrit (Psaumes 37,3) : confie-toi en ה' et fais le bien, habite la terre et cultive la foi :

Et voici maintenant, dans cette lettre de fidèle d'esprit, l'occupation ne sera pas au sujet du commerce dans la foi, ou au sujet de la parole de vérité et de mensonge, car tout cela viendra plus bas, avec l'aide de Dieu, dans le pilier de la vérité et là est son lieu, seulement le discours maintenant est d'être fidèle dans l'esprit : un fidèle d'esprit couvre une chose (Proverbes 11,13), et non (là 29,11) : tout son esprit, le sot le fait sortir. Que l'homme soit en toutes ses affaires maître du secret, qu'il ne révèle pas ses choses cachées à aucun homme, et qu'il ne révèle pas les choses cachées d'aucun homme.

Ceux qui lui sont attachés, il ne révélera pas les choses cachées, selon la parole du sage : ton secret, tes prisonniers, et si tu le révélés, tu es son prisonnier. Il a dit encore : ne révèle pas à ton ami ce que tu cacherais à tes ennemis, si tu ne l'as examiné de nombreuses fois pour être un ami fidèle, de peur qu'il ne se change pour être ton ennemi et qu'il révèle ton secret, et en particulier en ces générations, car par nos nombreuses fautes les hommes de foi ont cessé :

Ne recherchez pas à connaître les secrets des autres. Il a écrit dans Mivhar HaPeninim : un homme révéla à son ami une affaire.

Il lui dit : as-tu compris. Il lui dit : oui j'ai compris, mais j'ai oublié.

C'est pourquoi l'homme se mettra lui-même comme un muet quant à ce qu'il sait du secret de son compagnon, et cela sera oublié de lui. Et par cela il est fidèle d'esprit, il couvre une chose :

Et parfois il sera fidèle d'esprit, je veux dire qu'il montrera sa fidélité face à tout esprit et tout esprit, et il ne couvrira pas une chose. Comment : s'il a été nommé administrateur sur la communauté pour dépenser son argent pour une chose connue, bien qu'il sache en lui-même que tous ses actes sont dans la foi, et aussi que le monde le tient pour un homme de foi, et qu'ils ne lui demandent pas de compte car ils le tiennent pour ce qu'il fait dans la foi, malgré tout cela c'est une qualité droite qu'il vienne avec eux en compte avec exactitude, même en moins que la valeur d'une prouta.

Qui avons-nous de plus grand que Moché notre maître, la paix soit sur lui, et fidèle, dont le Saint, béni soit-Il, a témoigné (Nombres 12,7) : dans toute Ma maison il est fidèle, néanmoins il est dans le Midrach (Tanhuma Pekudei 7) : lorsqu'il acheva le travail du Tabernacle, il leur dit à Israël : venez et nous ferons le compte devant vous. Tout Israël entra chez lui, et Moché leur dit (Exode 38,26) : voici les comptes du Tabernacle, le Tabernacle du témoignage, que l'on compta par l'ordre de Moché, etc., tel et tel sortit pour le Tabernacle.

Tandis qu'il était assis et calculait, il oublia mille sept cents et 75 sicles qu'il avait faits en crochets pour les colonnes, il commença à être assis et à s'étonner. Il dit : maintenant Israël dira : Moché les a pris pour lui.

Le Saint, béni soit-Il, illumina ses yeux et il les vit faits crochets pour les colonnes, il dit : ces mille sept cents etc. il fit des crochets pour les colonnes (là 28). Et qu'est-ce que le Tabernacle du témoignage, Moché leur dit : voici, vous témoignez sur lui de ce que je vous donne le compte.

Et si Moché notre maître, la paix soit sur lui, a fait ainsi, que feront les hysopes du mur :

Aussi si un homme donne un dépôt, que l'homme se garde de recevoir des dépôts, en tout ce qui est possible. Et s'il n'est pas possible, et qu'il fait un grand bienfait en ce qu'il a reçu de lui un dépôt, par exemple qu'il va dans le danger des chemins et qu'il n'y a pas ici d'autre fidèle chez qui il puisse déposer sinon lui, qu'il ne prenne pas le dépôt ainsi si ce n'est qu'il lui donne un écrit : tel et tel est le dépôt, et qu'il détaille chose grande et chose petite, ou qu'il mette tout dans un seul sac et que son compagnon le déposant scelle bien le sac de son sceau, et tout cela afin qu'il ne vienne pas au soupçon de quelque suspicion, à Dieu ne plaise, et que tous sachent qu'il est fidèle, et il ne suffit pas en cela que le Saint, béni soit-Il, connaisse la vérité, seulement une chose comme celle-ci, il faut la faire savoir :

La lettre noun est achevée.