Le Zohar dit qu'avant d'exister, David le roi n'avait aucune vie, et qu'Adam Harichon (le Premier Homme) lui a donné soixante-dix années des siennes. Dans l'anthologie du Mei HaChiloa'h, le Beit Yaakov rapporte de son père que les premières générations correspondaient à la royauté de la maison de David. C'est pourquoi leur manque ne tenait pas à l'attribut de la colère, qui relève de l'aspect du soleil, car la royauté de la maison de David relève de l'aspect de la lune.
(קסח.) וְדָוִד מַלְכָּא עַד לֹא הֲוָה לָא הֲווֹ לֵיהּ חַיִּים כְּלָל, בַּר דְּאָדָם קַדְמָאָה יָהֵיב לֵיהּ שִׁבְעִין שְׁנִין מִדִּילֵיהּ. הָעִנְיָן בָּזֶה כִּי הַדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ נֶגֶד מַלְכוּת בֵּית דָּוִד כְּמוֹ שֶׁבֵּיאֵר בָּזֶה אאמו"ר הַגה"ק ז״ל כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נָתַן מֵחַיָּיו לְדָוִד הַמֶּלֶךְ.
וְלָכֵן לֹא הָיָה חֶסְרוֹנָם בְּמִדַּת כַּעַס שֶׁהוּא מִבְּחִינַת חַמָּה, כִּי מַלְכוּת בֵּית דָּוִד הוּא מִבְּחִינַת סֵיהֲרָא.(בית יעקב בראשית פר' בראשית ע"ב)
(קסח. [168à]) Ve-David malka ad lo havah la havu leih 'hayim kelal (et David malka, le roi David, avant qu'il fut, il n'avait pas de 'hayim, vie, du tout), bar de-Adam Kadmaah yaheiv leih shiv'in shenin mi-dileih (sauf qu'Adam Kadmaah, le Premier Homme, lui donna soixante-dix années des siennes).
Ha-inyan ba-zeh (le sujet en ceci) ki ha-dorot ha-rishonim hayu neged malkhut beit David (car les premières générations étaient neged, en regard de, malkhut beit David, la royauté de la maison de David) kemo she-bei'er ba-zeh Aamo"r (אאמו"ר, adoni avi mori ve-rabbi : mon seigneur, mon père, mon maître et mon rabbin) ha-gah"k (הגה"ק, ha-gaon ha-kadoch : le saint Gaon) z"l (ז"ל, zikhrono livrakha : que son souvenir soit pour bénédiction) ki Adam ha-Rishon natan me-hayav le-David ha-melekh (qu'Adam ha-Rishon, le Premier Homme, donna de ses 'hayim au roi David). Ve-lakhen lo hayah hesronam be-midat ka'as she-hu mi-behinat chama (et c'est pourquoi leur hesron, manque, n'était pas dans midat ka'as, l'attribut de colère, qui est mi-behinat, de l'aspect de, chama, le soleil), ki malkhut beit David hu mi-behinat sihara (car malkhut beit David est mi-behinat sihara, la lune).
(Beit Yaakov, Bereshit, parachat Bereshit, '"b [ע"ב : p. 72])