Sur « car Hachem jugera Son peuple » (Devarim 32,36), le Tiferet Yosef rapporte de son aïeul, dans l'anthologie du Mei HaChiloa'h, que D.ieu nous jugera, et que, selon le jugement, nous sommes dignes d'être Son peuple, dignes de la part du Saint, béni soit-Il.
כִּי יָדִין ה' עַמּוֹ. אָמַר בָּזֶה כְּבוֹד אזמו"ר זללה"ה שֶׁהַשי"ת יִשְׁפּוֹט אוֹתָנוּ שֶׁמִּן הַדִּין רְאוּיִים לִהְיוֹת עַמּוֹ.
וַאֲנַחְנוּ רְאוּיִים לְחֶלְקוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.(תפארת יוסף האזינו ש"ת ד"ה כי ידין)
"Ki yadin ה' amo (car ה' jugera Son peuple)." (Deutéronome 32,36). Amar ba-zeh (à dit en ceci) kevod Azmo"r (אזמו"ר, adoni zekeni mori ve-rabbi : mon seigneur, mon aïeul, mon maître et mon rabbin) zllh"h (זללה"ה, zikhrono lehaye haolam haba : que son souvenir soit pour la vie du monde à venir) she-Hachem Yitbarakh (השי"ת, Hachem, qu'Il soit béni) yishpot otanu (nous jugera) she-min ha-din (que du din, jugement) reuyim lihyot amo (nous sommes dignes d'être Son peuple).
Va-anahnu reuyim le-helko chel ha-Kadoch Barukh Hu (et nous sommes dignes de Sa helko, part, du Saint, béni soit-Il). (Tiferet Yosef, Haazinu, sh"t [ש"ת, Chabbat Techouva], d"h [dibour ha-mathil, commençant par] "Ki yadin")