Le Zohar dit « Paix sur Israël » et « Israël l'Ancien » sans autre précision. Selon le Mei HaChiloa'h, l'essentiel des idolâtres est la colère, qui est leur vie et leur âme, alors que l'essentiel d'Israël est un bon cœur, sans aucune colère dans la profondeur : tel est le sens de « Israël » sans précision.
מַה שֶּׁאִיתָא בַּזוה"ק (ויקרא י"ג.) שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל סְתָם, וְכֵן בַּזוה"ק (פנחס רמ"א.) יִשְׂרָאֵל סָבָא סְתָמָא, שֶׁעִיקַּר עִנְיַן עכו"ם הוּא כַּעַס וְזֶה הוּא הַחַיִּים שֶׁלּוֹ וְנַפְשׁוֹ, וְעִיקַּר עִנְיַן יִשְׂרָאֵל הוּא לֵב טוֹב שֶׁלֹּא נִמְצָא בּוֹ שׁוּם כַּעַס בָּעוֹמֶק וְזֶה הוּא הַפֵּירוּשׁ יִשְׂרָאֵל, יִשְׂרָאֵל סְתָם.
Ce qui est ita (rapporté) ba-Zohar haKadoch (זוה"ק, le saint Zohar) (Vayikra 13à): "Chalom al Yisrael" stam ("Paix sur Israël", sans spécification) (Psaumes 125,5; 128,6), et de même ba-Zohar haKadoch (Pinhas 241à): Yisrael Sava stama (Israël l'Ancien, sans spécification), que l'ikar (l'essentiel) de l'inyan (sujet) des akum (עכו"ם, ovdei kokhavim u-mazalot, idolâtres) est le kaas (colère) et ceci est sa vie et son nefech (âme), et l'ikar de l'inyan d'Israël est un lev tov (bon cœur) dans lequel ne se trouve aucun kaas dans la profondeur, et ceci est le perush (sens) de Israël, Yisrael stam.