« Je vous ai aimés, a dit Hachem, et vous avez dit : En quoi nous as-Tu aimés ? N'est-il pas un frère, Essav, pour Yaakov ? » : le Mei HaChiloa'h relève que cette formule suppose entre eux une ressemblance, alors que D.ieu reconnaît qu'ils ne sont pas égaux. Essav hait Yaakov, et Yaakov le hait en retour. La différence est la suivante : la haine d'Essav est racinaire, il le hait en essence et se met en colère contre lui. La haine de Yaakov porte seulement sur le mal des traits d'Essav, sur sa colère et sa cruauté.
אָהַבְתִּי אֶתְכֶם אָמַר ה' וַאֲמַרְתֶּם בַּמָּה אֲהַבְתָּנוּ הֲלֹא אָח עֵשָׂו לְיַעֲקֹב נְאֻם ה', וָאֹהַב אֶת יַעֲקֹב. לְשׁוֹן "הֲלוֹא אָח עֵשָׂו לְיַעֲקֹב" מַשְׁמָע שֶׁיֵּשׁ לָהֶם דִּמְיוֹן אֶחָד וְהַשי"ת מַכִּיר שֶׁאֵינָם שָׁוִים, שֶׁבֶּאֱמֶת יָדוּעַ שֶׁעֵשָׂו שׂוֹנֵא אֶת יַעֲקֹב וּמִמֵּילָא גַּם יַעֲקֹב שׂוֹנֵא אֶת עֵשָׂו, אָכֵן הַהֶפְרֵשׁ הוּא, שִׂנְאַת עֵשָׂו עַל יַעֲקֹב הוּא שִׂנְאָה שָׁרְשִׁיִּית שֶׁבְּעֶצֶם שׂוֹנֵא אוֹתוֹ וְהוּא כּוֹעֵס עָלָיו, וְשִׂנְאַת יַעֲקֹב עַל עֵשָׂו הוּא רַק עַל רֹעַ מִדּוֹתָיו מַדּוּעַ הוּא כּוֹעֵס וְאַכְזָר זֶה שִׂנְאַת יַעֲקֹב עַל עֵשָׂו.
"Je vous ai aimés, à dit ה', et vous avez dit: En quoi nous as-Tu aimés? N'est-il pas un frère, Esav, pour Yaakov? ne'um ה' (déclaration de ה'), et J'ai aimé Yaakov." (Malachie 1,2).
Le leshon (langage) "halo ah Esav le-Yaakov (n'est-il pas un frère, Esav, pour Yaakov)" mashma (implique) she-yech lahem dimyon ehad (qu'ils ont une seule ressemblance), ve-Hachem Yitbarakh (השי"ת, Hachem, qu'Il soit béni) makir (reconnaît) she-einam shavim (qu'ils ne sont pas égaux); she-be-émet yadua (car en vérité il est connu) qu'Esav sone (hait) Yaakov, u-mimeila (et par conséquent) aussi Yaakov hait Esav. Akhen (toutefois) ha-hefresh hu (la différence est): sinat Esav al Yaakov (la haine d'Esav sur Yaakov) est une sinah shoreshiyit (haine racinaire), she-be-etsem sone oto (qu'en essence il le hait) ve-hu ko'es alav (et il est en colère contre lui); ve-sinat Yaakov al Esav (et la haine de Yaakov sur Esav) n'est que al roa midotav (sur le mal de ses midot, traits) madua hu ko'es ve-akhzar (pourquoi est-il en colère et cruel) -- zeh sinat Yaakov al Esav (ceci est la haine de Yaakov sur Esav).