« Avec quoi précéderai-je Hachem, je m'inclinerai vers l'Elokim des hauteurs, le précéderai-je avec des holocaustes ? » : le Mei HaChiloa'h demande avec quoi l'homme peut précéder la face de D.ieu. Les holocaustes et les sacrifices ne le permettent pas, car D.ieu a donné d'avance ce qu'on offre, selon le Midrach « Qui M'a précédé et Je paierai ». Reste « je m'inclinerai » : plier sa stature et annuler sa volonté devant la volonté de D.ieu, alors que D.ieu ne plie pas Sa volonté. C'est cela qui s'appelle précéder la face de D.ieu.
בַּמָּה אֲקַדֵּם ה' אִכַּף לֵאלֹהֵי מָרוֹם, הַאֲקַדְּמֶנּוּ בְעוֹלוֹת. הַיְינוּ בַּמֶּה אוּכַל לְקַדֵּם פְּנֵי ה' כִּי בְּעוֹלוֹת וּבְקָרְבָּנוֹת זֶה לֹא נִקְרָא מְקַדֵּם פְּנֵי ה' כִּי הַשי"ת נָתַן לוֹ מִקֹּדֶם מַה לְּהַקְרִיב וְכִדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (תנחומא אמור ז') עַל פָּסוּק "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם", וְאִם כֵּן הַשי"ת קָדַם בָּזֶה, אֲבָל מָה אֲנִי אוּכַל לַעֲשׂוֹת לְקַדֵּם פְּנֵי ה' רַק אִכַּף, לִכְפּוֹף הַקּוֹמָה וּלְבַטֵּל רְצוֹנִי מִפְּנֵי רְצוֹן הַשי"ת, אֲבָל הַשי"ת אֵינוֹ כּוֹפֵף כִּבְיָכוֹל רְצוֹנוֹ חָלִילָה וְלָכֵן זֶה נִקְרָא מְקַדֵּם פְּנֵי ה'.
"Ba-meh akadem H' (avec quoi précéderai-je ה'), ikhaf le-Elokei marom (je m'inclinerai vers l'Elokim des hauteurs), ha-akademenu be-olot (le précéderai-je avec des olot, holocaustes)." (Michee 6,6). Hayinu (c'est-à-dire): ba-meh ukhal lekadem penei H' (avec quoi pourrai-je précéder la face de ה'), ki be-olot u-ve-korbanot zeh lo nikra mekadem penei H' (car avec des holocaustes et des korbanot, sacrifices, ceci n'est pas appelé précéder la face de ה'), ki Hachem Yitbarakh (השי"ת, Hachem, qu'Il soit béni) natan lo mi-kodem mah lehakriv (lui a donné d'avance quoi offrir), ve-ki-de-ita ba-Midrach (et comme il est rapporté dans le Midrach) (Tan'houma Emor 7) al pasuk "Mi hikdimani va-ashalem" (Qui M'a précédé et Je paierai) (Job 41,3), ve-im ken Hachem Yitbarakh kadam ba-zeh (à précédé en ceci), aval mah ani ukhal laasot lekadem penei H' rak ikhaf (mais que puis-je faire pour précéder la face de ה'? seulement: je m'inclinerai), likhfof ha-komah (plier la stature) u-levatel retsoni mi-penei ratson Hachem Yitbarakh (et annuler ma volonté devant la volonté du Nom), aval Hachem Yitbarakh eino kofef kivyakhol (pour ainsi dire) retsono, halilah (à D.ieu ne plaise), ve-lakhen zeh nikra mekadem penei H' (et c'est pourquoi ceci est appelé précéder la face de ה').