Rabbi Lévi Its'hak : le hatat précède l'ola, lumière directe (or yachar) du monde supérieur vers le monde inférieur. L'ola revient du monde inférieur vers le monde supérieur, c'est pourquoi elle est tout entière consumée. « Et il présenta l'holocauste et il agit selon la règle » (Vayikra 9,17) : comme roch 'hodech Tichri, lettres à rebours, secret de la lumière réfléchie (or 'hozer).
ענין חטאת ועולה חטאת קודמת לעולה, כי חטאת הוא אור ישר מעולם העליון לעולם התחתון. ועולה, הוא חוזר מעולם התחתון לעולם העליון ולכך עולה כולה כליל.
וזו ויקרב את העולה ויעשה כמשפט, היינו כמו ר"ח תשרי האותיות הם למפרע בסוד אור חוזר ודו"ק (חסר):
Sujet du sacrifice de faute (hatat) et de l'holocauste (ola, offrande entièrement consumée sur l'autel) : le hatat précède l'ola, car le hatat est lumière directe (or yachar) qui descend du monde supérieur vers le monde inférieur. Et l'ola, elle, revient du monde inférieur vers le monde supérieur, et c'est pourquoi l'ola est tout entière consumée.
Et tel est le sens de 'et il présenta l'holocauste et il agit selon la règle' (Lévitique 9,17), c'est-à-dire comme le premier du mois de Tishri (roch hodech Tishri, le néoménie de Tishri) : les lettres (תשרי) y sont à rebours, dans le secret de la lumière réfléchie (or hozer), et examine bien cela (ve-dok, abréviation de 've-dayek ve-timtsa kal', 'scrute et tu trouveras aisément') (le reste manque).