Ce passage poursuit : l'âme dit qu'une telle raison se tient. Dans l'essence des êtres d'en bas, qui passent d'un état à un autre, il doit y avoir une source cachée qui se modifie. Selon qu'elle change son goût, les effets d'en bas changent aussi ; son changement se règle sur celui des espèces d'influx (hachpaa).
אמרה הנשמה – ודאי טעמא דמסתבר הוא זה, שבמהות התחתונים המתחלף ממצב למצב יהיו דברים בגו, והיינו איזה מקור שמתחלף, שלפי שנותו את טעמו ישתנו התולדות הנראות בתחתונים, וישתוה התחלפו להתחלף מיני ההשפעה:
L'âme dit : voilà assurément une raison qui se tient (taama demistabra - un argument raisonnable), car dans l'essence même des êtres d'en bas, laquelle passe d'un état à un autre, il doit y avoir quelque chose de caché au-dedans (devarim begav - une réalité dissimulée), c'est-à-dire une source qui, elle, se modifie : selon qu'elle change son goût, les effets qui apparaissent dans les êtres d'en bas changent aussi, et son propre changement se règle exactement sur le changement des espèces d'influx (hachpaa).