L'âme dit : des créatures ont été créées à partir de l'influx divin (hachpaa), et tout va bien ; à partir de l'absence d'influx, comment des créatures pourraient-elles l'être ? Du néant ne saurait naître une existence. Ou le Saint béni soit-Il a créé le mal par un acte positif véritable, ou il n'y avait pour lui ni création ni existence possibles.
אמרה הנשמה – אך זה אינני מבינה. עד שנאמר שמההשפעה נבראו בריות - הנה טוב, אך מהעדר השפעה איך יבראו בריות? הנה מהעדר לא יולד מציאות.
ואם כן לא נמלט מאחת משתים, או שצריך לומר שהקב"ה ברא הרע בקום עשה ממש, או שלא היה אפשר לו בריאה ומציאות:
L'âme dit : voilà justement ce que je ne comprends pas. Tant que l'on affirmait que c'est à partir de l'influx divin (hachpaa) que des créatures ont été créées, tout allait bien ; mais à partir de l'absence d'influx, comment des créatures pourraient-elles être créées ?
Car du néant ne saurait naître une existence. Et s'il en est ainsi, nous n'échappons pas à l'une de ces deux conséquences : ou bien il faut dire que le Saint béni soit-Il (haKadoch Baroukh Hou) a créé le mal par un acte positif véritable, ou bien qu'il n'y avait pour lui ni création ni existence possibles.