« Un décret est fait pour être annulé ». Dans l'anthologie du Mei HaChiloa'h, les Resissei Layla rapportent avoir entendu qu'il est fait pour qu'on l'annule, et que sa réussite véritable est quand il opère une techouva au sein des cœurs d'Israël, et apporte la délivrance et l'annulation du décret.
גְּזֵירָה עֲבִידָא דְּבָטְלָה. שָׁמַעְתִּי פֵּירוּשׁוֹ דַּעֲשׂוּיָה לְכָךְ כְּדֵי שֶׁיְּבַטְּלוּהָ, וְהַהַצְלָחָה הָאֲמִיתִּית מִגְּזֵירָה הוּא כַּאֲשֶׁר פּוֹעֶלֶת בְּקֶרֶב לִבְבוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל תְּשׁוּבָה וּמְבִיאָה יְשׁוּעָה וּבִיטּוּל הַגְּזֵירָה.(רסיסי לילה אות נ"ג ד"ה וזה)
Gezerah avidah de-batlah (une gezerah, décret, avidah, est faite, de-batlah, pour être abolie). Shamati peirusho (j'ai entendu son peirush, interprétation) da-asuyah le-khakh kedei she-yevatluha (qu'elle est asuyah, faite, pour cela, afin qu'on l'abolisse), ve-ha-hatslahah ha-amitit mi-gezerah hu ka'asher po'elet be-kerev livvot benei Yisrael techouva (et la hatslahah, réussite, véritable d'une gezerah est lorsqu'elle po'elet, opère, au sein des livvot, cœurs, des benei Yisrael, une techouva, retour) u-mevi'ah yeshuah u-vittul ha-gezerah (et apporte une yeshuah, délivrance, et le vittul, abolition, de la gezerah).
(Resissei Layla, ot n"g [נ"ג, 53], d"h [dibour ha-mathil, commençant par] Ve-zeh)