L'Intellect confirme : l'homme est l'intention finale de toutes les œuvres de Celui dont le Nom soit béni. Pour le Ram'hal, seul celui qui comprend ceci et cela en toute clarté connaît le fond intime de tout ce qui précède, car la visée de tout n'est que de parvenir à cette finalité.
אמר השכל – הנה צדקת בדבריך, האדם הוא הכונה התכליתית בכל מעשיו ית"ש. על כן, רק מי שיבין את ואת על בוריו,ידע תוכיות כל הקודם אליו, כי מגמת הכל הוא רק לבא אל התכלית הזה:
Dit l'Intellect : voici, tu as dit vrai dans tes paroles ; l'homme est l'intention finale de toutes les œuvres de Celui dont le Nom soit béni (yitbarakh shemo, abréviation rabbinique). C'est pourquoi, seul celui qui comprendra ceci et cela en toute clarté connaîtra le fond intime de tout ce qui le précède, car la visée de tout n'est que de parvenir à cette finalité :