L'intellect dit que le Saint béni soit-Il a placé deux mesures (midot) pour conduire Son monde. Pour le Ram'hal, la mesure du jugement (midat hamichpat) est celle du bien et du mal ; sa source est la dissimulation de la face de Sa bonté et l'occultation de Sa perfection, et elle se révèle. La mesure du gouvernement unique est la réparation (tikoun) des créatures par Sa force, bien qu'elles n'en fussent pas dignes ; elle chemine dissimulée dans les voies du jugement pour faire tourner toute chose vers la seule perfection. Sa source est la loi de Sa bonté simple, qui n'a pas cessé de veiller sur nous pour le bien ; elle se cache au-dedans.
אמר השכל – שתי מידות שם הקב"ה לנהג בם את עולמו, אחת - מידת המשפט, ואחת - מידת השליטה והממשלה היחידית. מידת המשפט היא מידת הטוב ורע, שבה תלויים כל עניני הטובות והרעות בכל תולדותיהם; ומקור המידה הוא הסתר פני טובו, והעלם שלמותו.
מידת הממשלה היחידית היא מידת תיקון כל הנבראים בכחו יתברך, אף על פי שמצד עצמם לא היו ראויים לזה, והיא הסובבת והולכת בהעלם בכל דרכי המשפט עצמו, לסבב כל דבר אל השלמות לבד; ומקורה הוא חק טובו הפשוט ית', שאף על פי שנתעלם, לא זז מלהשקיף עלינו לטובה. מידת המשפט היא המתגלית ונראית, מידת הממשלה היא המתעלמת ומסתתרת לפנים:
Dit l'Intellect - ce sont deux mesures (midot) que le Saint béni soit-Il a placées pour conduire par elles Son monde : l'une est la mesure du jugement (midat hamichpat), et l'autre la mesure de la domination et du gouvernement unique. La mesure du jugement est la mesure du bien et du mal, dont dépendent toutes les affaires de biens et de maux dans tous leurs développements ; et la source de cette mesure est la dissimulation de la face de Sa bonté et l'occultation de Sa perfection.
La mesure du gouvernement unique est la mesure de la réparation (tikoun) de toutes les créatures par Sa force, béni soit-Il, bien que d'elles-mêmes elles n'en fussent pas dignes ; et c'est elle qui environne et chemine, dissimulée, dans toutes les voies du jugement lui-même, pour faire tourner toute chose vers la seule perfection ; et sa source est la loi de Sa bonté simple, béni soit-Il, car bien qu'elle se soit dissimulée, elle n'a pas cessé de veiller sur nous pour le bien. La mesure du jugement est celle qui se révèle et se laisse voir ; la mesure du gouvernement est celle qui se dissimule et se cache au-dedans :