Ce passage poursuit : l'Intellect dit, chez le Ram'hal, qu'il y a une difficulté, du fait que les versets se contredisent. « Car vous n'avez vu aucune forme (temouna) » (Devarim 4,15) ; « Et c'est la forme (temouna) de Hachem qu'il contemple » (Bamidbar 12,8) ; « Une ressemblance, comme l'aspect d'un homme, sur elle, au-dessus » (Ye'hezkel 1,26), et tous les versets du même genre.
אמר השכל – וכי בלאו הכי אינו קשה שהכתובים סותרים זה את זה? פסוק אחד אומר, "כי לא ראיתם כל תמונה", ופסוק אחר אומר (במדבר יב, ח), "ותמונת ה' יביט"; וכתיב (יחזקאל א, כו), "דמות כמראה אדם עליו מלמעלה", וכל דכוותיה:
L'Intellect dit : mais de toute façon, n'y a-t-il pas là une difficulté, du fait que les versets se contredisent l'un l'autre ? Un verset dit : "Car vous n'avez vu aucune forme (temouna)" (Devarim 4,15), et un autre verset dit (Bamidbar 12,8) : "Et c'est la forme (temouna) de ה' qu'il contemple" ; et il est écrit (Ye'hezkel 1,26) : "Une ressemblance, comme l'aspect d'un homme, sur elle, au-dessus", et tous les versets du même genre.