L'Intellect dit qu'il y a une limite à la chose, jusqu'où nous comprendrons ; passé cela, nous cessons d'enquêter. Le Ram'hal fait connaître ce qui suffit pour que l'esprit se pose ; ce qui n'a pas été donné pour être connu, nous ne le chercherons pas, et cela ne trouble en rien la foi. Ce n'est qu'un surcroît de connaissance nullement nécessaire. L'élucidation requise pour l'apaisement du cœur et la clarification de la foi, nous l'avons. D.ieu Elokim n'a rien fait à propos de quoi les hommes s'égareraient dans la foi sans en trouver l'apaisement ; c'est pourquoi il est dit (Devarim 4,39) : « Tu sauras aujourd'hui et tu le ramèneras à ton cœur que Hachem est Elokim ».
אמר השכל – תחום יש לדבר עד היכן נבין, אחר כן נחדל לחקור. והנה אודיעך מה שדי לנו להתישב בדבר בראותנו יושר ענינו, ומה שלא ניתן להיודע - לא נבקש.
אבל תראי, כי מה שאינו ניתן להשיג אינו מבלבל כלל האמונה, ולא מערבב הדעות. כי הנה בעיניך תראי שאינו אלא תוספת ידיעה בלתי מוכרחת לנו.
אך הבירור המצטרך לישוב הלב ולבירור האמונה - יש ויש לנו. ולא עשה ה' אלקים דבר שישתבשו בו בני האדם באמונה, שלא ימצאו ישובו, ועל כן נאמר (דברים ד, לט), "וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה' הוא האלקים" וגו':
Le Sekhel (l'Intellect) dit : il y a une limite à la chose, jusqu'où nous comprendrons ; passé cela, nous cesserons d'enquêter. Et voici, je vais te faire connaître ce qui nous suffit pour que l'esprit se pose sur la question, en voyant la droiture de son propos ; et ce qui n'a pas été donné pour être connu - nous ne le chercherons pas.
Mais tu verras que ce qui n'est pas donné à saisir ne trouble en rien la foi et n'embrouille pas les opinions. Car voici, tu verras de tes propres yeux que ce n'est là qu'un surcroît de connaissance nullement nécessaire pour nous.
Mais l'élucidation requise pour l'apaisement du cœur et pour la clarification de la foi - cela, nous l'avons bel et bien. Et ה' Elokim n'a rien fait à propos de quoi les hommes s'égareraient dans la foi sans en trouver l'apaisement ; c'est pourquoi il est dit (Devarim 4,39) : "Tu sauras aujourd'hui et tu le ramèneras à ton cœur que ה' est Elokim", etc.