L'Intellect énonce la règle générale. Le Ram'hal enseigne que le corps, de création obscure et pleine de manques, reçoit sa purification par l'âme. L'âme, de source grande, se diminue en venant dans le corps, pour ne pas lui donner trop de purification d'un coup ni le changer de l'état où il a été créé. Peu à peu, par les bonnes actions, elle opère en lui ce qui est nécessaire. Elle s'élève ensuite selon ses actes, sa force grandit, et elle multiplie la purification du corps jusqu'à ce qu'il soit digne de contempler avec elle la douceur de Hachem et de fréquenter Son sanctuaire, à jamais.
אמר השכל – זה הכלל, הגוף - בריאתו חשוכה ובעלת חסרונות, ויש לו זיכוך על ידי הנשמה. הנשמה - מקורה גדול, אבל ממעטת עצמה בבואה בגוף, שלא תרבה לו הזיכוך בבת אחת, ולא תשנהו מבריאתו; אבל מעט מעט תפעול בו את הצריך במעשים הטובים.
ואחר כך תתעלה בעילוים לפי מעשיה, ויגדל כחה לפי עילויה, ותרבה הזיכוך בגוף לפי גודל כחה, עד שיהיה ראוי לעמוד עמה יחדיו לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו, לעד ולעולמי עולמים:
L'Intellect dit : voici la règle générale. Le corps - sa création est obscure et pleine de manques, et il reçoit sa purification (zikoukh) par l'âme.
L'âme - sa source est grande, mais elle se diminue elle-même en venant dans le corps, afin de ne pas lui donner trop de purification d'un seul coup et de ne pas le changer de l'état où il a été créé ; c'est plutôt peu à peu qu'elle opérera en lui ce qui est nécessaire, par les bonnes actions. Et ensuite elle s'élèvera d'élévation en élévation selon ses actes, et sa force grandira selon son élévation, et elle multipliera la purification dans le corps selon la grandeur de sa force, jusqu'à ce qu'il soit digne de se tenir avec elle, ensemble, pour contempler la douceur de ה' et pour fréquenter Son sanctuaire (Psaumes 27,4), à jamais et pour les siècles des siècles.